Звучит претенциозно, конечно, но факт. Кстати, фильм смотрела давным-давно, и запомнила его довольно смешным, а Эмму - довольно глупой. А в книге все характеры оказались гораздо глубже. Наверное, у Остин получается лучше, когда она пишет диалогами. Чем меньше ее тяжеловесных рассуждений, тем лучше для книг.
Новая Эмма и Найтли будут довольно своеобразными, конечно. Эмма кажется староватой, а Найтли слишком молодым для мужчины, знавшего Эмму еще ребенком. Но мне понравился вот этот снимок:
Есть один момент насчет комментов к моим записям, который превратился для меня в грабли. То ли я их нахожу, то ли они не там лежат.
читать дальшеЯ легко воспринимаю несогласие со своей точкой зрения, потому что не так уж много я знаю, чтобы горой стоять за свою. Иногда я предпочитаю это делать, потому что моя версия какого-то события устраивает меня больше, но это так, не смертельно серьезно.
В конце концов, все мои записи - это просто частные записи, не доклады, не публикации и не диссертации. Пишу я быстро, не вычитываю тексты и не шлифую их. Если бы я писала по три строки в неделю, то старалась бы сделать их идеальными, но у меня цель немного другая.
Чего я органически не переношу, это когда кто-то мониторит дискасс и записи, иногда начальственно указывая на описки/ошибки, причем не утруждая себя вообще ничего добавить по сабжу, включиться в дискуссию, поспорить, в конце концов. Нет, человек просто указыват - тычет носом, так сказать.
Вот здесь я обычно начинаю ссориться всерьез. Понимаете, я принципиально не позволяю себе тыкать людей носом в их опечатки и ошибки, потому что считаю это величайшим хамством в формате дайри, дневников. Другое дело - выкладка работ, изначально предназначенных на форумы и т.п., в места публичные. Но мне не хочется, чтобы кто-то поднимал свое эго за мой счет. Я роюсь, читаю, не ходу перевожу и пишу, да, делая описки, да, неудачно компануя слова. Потом приходит Филолог и начинается: не Мур, а Мор, не VII, а VI, и пр. Я знаю, что VI, а не VII, и что More. И это понятно, почему-то всем остальным, высказывающим свое мнение в треде. Но не Филологу.
В результате день потерян, потому что меня такие выпады злят настолько, что полностью выбивают из колеи. Филолог посылается лесом, а вы вынуждены читать мои брюзжания.
Вот, увидела в ведьмовском сообществе и нагло решила перепостить. Потому как показалась интересной идея заменить слово "ведьма" на любое другое, подходящее по смыслу.
читать дальше1. Мы все добрые. Или почти все. Или не очень. Или не добрые вовсе. Но если мы беремся решать Вашу проблему, не суйте нос в способы её решения. Ведьма сама знает, что ей делать и в советах не нуждается. В некоторых случаях Вам озвучат разные варианты решения и предложат выбрать.
2. Если Вы не доверяете конкретной ведьме, считаете её некомпетентной или не подходящей лично Вам по каким-либо причинам - идите лесом искать другую. Но не стоит хаять того человека, который лично Вам не подошел. Как минимум это некорректно, как максимум - опасно. Мы добрые, но не всегда.
3. Выбирая к кому обратиться, думайте головой. Включайте головной мозг на полную мощность и думайте. Если ресурсов мозга не хватает, подключайте интуицию. Но решившись раз, осмеливайтесь идти до конца. Некоторые процессы, запущенные ради Вас, невозможно остановить в середине.
4. Работая с одной ведьмой, не надо перепроверять правильность её действий у другой. Как минимум это некорректно, как максимум - опасно. Тут, конечно, бывают случаи исключения, но - исключения. О них в другой раз.
5. Если Вам отказывают в работе, не нужно уговаривать. Как минимум это бесполезно, как максимум - опасно. У ведьмы есть свои причины в отказе, выслушайте их, если ведьма сочтет нужным объяснить и не нойте "а расскажи пожаааалуйста", если не сочтет.
6. Если Вам отказывают в работе по причинам морально-этического плана, не нужно пытаться переубедить ведьму и попытаться изменить её мировоззрение. Просто примите отказ как данность.
К примеру: "Я точно знаю, что он - моя судьба, ну сдееееелай пожалуйста, мааааааленький приворотик на два дня, чтобы он тоже понял, что я - его судьба. На два дня! Это же почти безвредно!" Не ждите, пока Вас пошлют нах лесом. Возможно, у другой ведьмы будут другие морально-этические принципы.
7. Бесплатный сыр бывает только в мышеловке. Любое воздействие предполагает плату. Иногда материальную, иногда энергетическую, иногда жертвенную, иногда какую-то ещё. Если Вам озвучили цену, не нужно торговаться. Ваше дело принять цену или не принять. Если Вам дорого, ищите дешевле. Рассказы о бабушках, которые ничего никогда не берут, потому что, дескать, настоящий дар ничего не требует, басни. Сомневаюсь, что Вы прямо соотнесете бабушкину "бескорыстную помощь" с провалами в других областях собственной жизни или с энергетическими пустотами в ваших полях, особенно если воздействие(помощь) и провалы(плата) разнесены во времени.
Вопрос "а чо так дорого?" является прямым поводом послать Вас лесом.
8. Если Вам подошли все первоначальные условия и Вы начали сотрудничество, помните - это не шутки. Поэтому выполняйте ВСЕ рекомендации. Все до мелочей. Если рекомендации необходимо выполнять в определенное время, контролируйте это время! Заводите будильник, в конце концов. Относитесь к делу серьезно и будет Вам здоровье, щасте и прочие блага жизни.
Не нужно думать, что ведьма все сделает за Вас. В конце концов, кому это больше надо?
9. Если в процессе сотрудничества у Вас в жизни/здоровье наблюдаются явные улучшения, а ведьма велит Вам выполнять то-то и то-то ещё в течение какого-то времени, не стоит игнорировать её рекомендации. Помните, за незакрепленными улучшениями иногда следуют гигантские ухудшения.
10. Если в процессе работы ведьма решит привлечь к решению проблемы ещё одну (двух, трех, ковен и т.п.) ведьму, значит ТАК НАДО. См. пункт 1.
11. Если Вам стало страшно в процессе, возьмите себя в руки.
12. Если Вы хотите прервать процесс, сначала спросите о такой возможности у ведьмы. Повторюсь, некоторые процессы не останавливаются на середине.
13. Будьте готовы к последствиям. Корректная ведьма всегда о них предупреждает заранее. Оценивайте свои силы и возможности правильно. Получив некоторый откат, не нужно делать вид, что Вас о такой возможности не предупредили, и выставлять претензии.
14. Если ведьма просит Вас предоставить ей личную вещь (Вашу или объекта воздействия), не нужно приносить любимую сережку вашей учительницы природоведения или стыренные соседские треники. Не надо нас проверять. Помните о том, что в этом случае Вы подвергаете опасности себя и других людей.
15. Если у Вас есть сомнения, обсудите это корректно. Если Вам непонятны объяснения, переспросите. Но помните, что люди, которым непонятны три и более объяснений подряд, начинают раздражать. В этом случае лучше обратиться к другой ведьме, чьи объяснения будут Вам более понятны.
16. Не стоит производить заказ у двух или более ведьм. Это чревато.
17. Тем более не стоит скрещивать или дублировать техники воздействия. Это ещё более чревато.
18. Если Вам неприятны методы работы одной ведьмы, идите лесом ищите другую. С другими методами. Но настоятельно рекомендую помнить о пункте 2.
19. Перед обращением к ведьме, триста раз подумайте, а оно Вам надо? Возможно, Вашу проблему можно решить другими методами.
20. Если ведьма сообщает, что для решения проблемы прежде всего нужно изменить Ваше отношение к миру/людям/проблеме/etc , а не махать волшебной палочкой, задумайтесь. Скорее всего так оно и есть.
21. Если Вам лениво работать над собой, идите лесом. Волшебства не бывает. У магии есть законы, обязательные к исполнению.
22. Не надо пытаться обмануть ведьму. Это чревато.
23. Если в процессе работы Вас просят никому об этом не рассказывать, сохраняйте тайну. "Я только маме/лучше подруге/бабушке/собачке Кузьке и больше ни-ни!" - не годится. Это чревато. Весьма.
24. Если Вы обратились с просьбой погадать, а Вам в данный конкретный момент времени отказали - не настаивайте. Вам все равно не погадают. Или наврут, чтоб Вы отстали.
25. Если Вы просите снять наведенную на Вас "порчу", а потом вдруг решите выяснить её "наводителя" и ведьма Вам в этой информации отказывает, не выпытывайте. Возможно, в данный момент времени эта информация недоступна, возможно она обязательна к неразглашению, а возможно, ведьмин ответ Вам просто не понравится. Я лично встречала случаи отрицательного воздействия любимыми мамами-папами-братьями-сестрами и в некоторых случаях считаю, что клиенту необязательно об этом знать. В любом случае право "сказать/не сказать" остается за ведьмой.
P.S. В данном конкретном тексте слово "ведьма" может быть заменено любым другим, подходящим по смыслу.(с) community.livejournal.com/ru_witch/675858.html?...
Кажется, мне, наконец, повезло с книгой о Ричарде. Каролина Халстед пишет в 1844 году в своем вступлении к книге о Ричарде, что эпоха царствования Ричарда III является самым темным, противоречивым и недостоверным этапом в английских хрониках. Историки, привыкшие исследовать деяния королей при помощи хроник, которым можно доверять, подойдя к этому периоду оказываются перед фактом, что те, кому они привыкли доверять, полностью игнорируют весь период царствования этого короля, а то, что о нем написано, отравлено либо сильным предубеждением, либо понятной горечью очевидцев, переживших долгий период гражданского несогласия. В такой ситуации история сжимается и отступает, уступая место поэзии, черпающей вдохновение из предполагаемых трагедий и загадочных злодейств.
Триумф поэзии – это поражение истории. Поэзия начинает строить историю из намеков, из сплетен, из страшных сказок. Поэзии не нужны доказательства. Поэзия всего лишь хочет захватить чувства читающего. Гений Шекспира развернулся именно в той нише, которая оказалась свободной от истории, настоящей истории Ричарда III, и незаметно история, рассказанная Шекспиром, подменила саму настоящую историю того времени.
читать дальшеНельзя сказать, что господствующие убеждения о том, кем был Ричард, никогда не подвергались сомнению. Подвергались, и очень энергично. Но правда, историческая правда, проявлялась в этих дебатах крайне редко. Скорее всего потому, что никакие блестящие философские доводы по поводу этого обесчещенного в глазах потомков монарха не могуи заменить фактов, простых фактов.
В своей работе Каролина Халстед использует документы, найденные отовсюду понемногу. Часть – в университетской библиотеке Норвича, часть – в частных коллекциях Джона Брюса, Генри Эллиса, Чарльза Джорджа Янга, часть – в записях Тауэра, часть – в публикациях того времени под издательством Харриса Николаса. Более того, группа джентельменов (Уильям Хэйгейт и Томас Парес) провели свои исследования непосредственно в тех местах, которые связаны с именем Ричарда III – Босворт Филд, Лейчестер и Ноттингем Кастл.
Каролина Холстед вспоминает, что она с детства слышала страшные рассказы о Ричарде. И о том, что он родился чудовищем (”King Richard III, whose monstrous birth foreshowed his monstrous proceedings, for he was born with all his teeth, and hair to his shoulders” – Camden’s Remains), и о том, что в ночь перед смертью его терзали во сне демоны за его земные прегрешения, и балладу о детях в лесу, рассказанную Томасом Муром в его работе о короле Ричарде.
Поэтому она заинтересовалась, почему именно этот монарх оказался объектом такого недоброжелательства? Со временем она пришла к выводу, что овет, в общем-то, лежит на поверхности: в длинном ряду Плантагенетов Ричард III оказался единственным побежденным и погибшим в бою на своей территории, да еще в те времена, когда героизм и личная мощь были особенностями, вызывающими уважение. Не ум, не справедливость, а именно сила и победы. К тому же, на нем пресеклась династия, что, опять же, в те времена рассматривалось, как величайшее несчастье, которое может постичь монарха только за исключительные прегрешения.
Ричард также жил в период, когда национальная английская литература находилась в периоде глубочайшего упадка после долгой гражданской войны. Именно в тот период национальная знать бряцала оружием, забыв о своей обязанности покровительствовать наукам. Книгопечатание только начиналось. Хронисты не смели беспристрастно излагать события, потому что беспристрастность была забыта в ходе гражданской войны, каждый был за одну партию и против другой. Многие библиотеки и собрания документов были попросту уничтожены всесте с местами, где они находились, причем не только в период самого царствования Ричарда III, но и гораздо позже – например, во время разгрома толпой дворца епископа Винчестерского в 1554 году, когда погибла бесценная библиотека и собрание писем и документов. Много документов погибло при расформировании монастырей при Генри VIII. Интересно, что еще в начале 19-го века было известно, что много частных записей и документов времен правления Ричарда существует, и не только в частых коллекциях, но и в лондонских архивах, но работать с ними практически никто не допускался. Ситуация начала меняться только после 1850-х годов.
Во времена Халстед были известны всего лишь две хроники времен Ричарда III: хроники Кройленда и хроники Руиса. Первый был доктором канонического права при короле Эдуарде, второй – антикваром из Варвика. Недостаток хроник Кройленда в том, что они предствляют собой только краткие записи событий, и много бы выиграли, если бы были иллюстрированы документами тех времен. Что касается Руиса, то его труд был посвящен политическому сопернику короля, и правды о Ричарде III там искать не приходится.
Зато Тюдоры умели находить талантливых историков, и оказывать им покровительство: Бернард Андреас, Виргил Полидор, Фабиан, лорд Бэкон. Да и годы его правления были долгими и мирными. Несомненно, что если бы Ричард благополучно пережил битву при Босворте, страна процветала бы под его умными и справедливыми законами, и нашлось бы немало тех, кто написал бы о его жизни и его правлении. О его узурпации благополучно бы забыли, как забыли в свое время об узурпации Генри IV, и из злодея-захватчика он превратился бы в героя-завоевателя, как это случилось с Вильгельмом I.
Но Ричард III погиб при Босворт Филд, и с ним погибли все те, кто был к нему близок, кто знал его планы, и кто разделял его взгляды. Королевство стало объединяться под красно-белой розой Тюдора, прегрешения и преступления Эдуарда IV были забыты ради его дочери, которая стала королевой Генри, то есть роль злодея монстра досталась тому единственному, кто был мертв и не мог себя защитить. Весь груз преступлений, которые были совершены домом Йорка, переложили на плечи Ричарда Глочестера. Постенно молва придала его внешнести уродливые формы, потому что люди в те времена верили, что пристанищем уродливой души может стать только уродливое тело. Точки над и поставил Шекспир:
”Since the heavens have shap’d my body so, Let hell make crook’d my mind to answer it”
Историками Тюдора было решено, что со смертью Ричарда III в Англии закончился весь средневековый период, и начались новые, более яркие времена.
Похоже, что теперь материала о Ричарде будет много.
Ну да, не прошло и пол-года. У нас диски поступили в продажу только 25.11. Обратила внимание, что на обороте коробки написано "по мотивам произведения Роулинг". Именно, по мотивам. Потому что от самой ГарриПоттериады в этих фильмах давно уже начало оставаться все меньше и меньше. Жаль, мне нравится "Семикнижье"
читать дальшеЧто касается фильма, то впечатление смешанное. Мне трудно переварить изменение характеров и событий, то, что в фильмах полностью пропала психологичность самой истории. Но внешне - неплохой фильм. Наверное, даже хороший, если его смотреть, не перелопатив основательно книгу и не подумав о ней так и эдак. Поскольку я уже читала, как комментировали фильм посмотревшие его сразу после выхода, мне было немного грустно. Какой слэш, вы о чем? Какое сексуальное напряжение? Где их там можно высмотреть? А вообще мне показалось, что два часа этого фильма были просто пунктиром к последнему получасу, начиная со сцены разговора между Снейпом и Дамблдором. Вот отсюда фильм стал по-своему сильным. Сцена в пещере мне забавной не показалась. Честно говоря, я порядком подскочила в кресле, когда рука из озера схватила Гарри за запястье. Хотя прекрасно знала, что это будет.
Рикман сыграл свои несколько эпизодов потрясающе. В очень коротеньком эпизоде с Гарри и МакГонагал он ухитрился и показать, что Снейп не может быть Главным Гадом, и то, что его чисто лично несет от "избранности" Гарри. И мне очень-очень понравилось, как сделали сцену гибели Дамблдора. Там более медленный темп был бы фатален. Драко Малфой был невероятно настоящим. Тоже хорошая сцена, где чередуются его лицо с невероятной смесью эмоций, и бегущая по столам безумная Беллатрикс, сублимация Зла, разносящая всё на своем пути. Безумно красиво отсняли сцену, где Снейп исцеляет Драко. Очень волшебно-готичная сцена.
Очень жаль, что киношный Дамблдор настолько лишен харизмы, но в фильме вообще сместили акценты, поэтому фигура старого, усталого волшебника, жертвующего собой ради Победы Добра там как бы и уместна.
Не знаю, будет ли "они сделали, что могли" похвалой фильму, но большего я сказать не могу. Кажется, мне вообще экранизации нравятся все меньше и меньше. А заставкой были кадры из новой эпопии о Холмсе. Нет, вот этого я смотреть не буду точно.
«Ричард был самым красивым мужчиной в комнате, за исключением его брата Эдуарда, и он был хорошо сложен» - графиня Десмонд описывает, как она танцевала с Ричардом.
читать дальше«Он был хорошо сложен, но низкорослый» - Джон Стоу, цитирует воспоминания человека, который видел Ричарда.
«...у него изящные руки и ноги, и благородное сердце» - Никлас фон Поппелау в дневнике
«И вот я впервые смотрю на твое лицо, на котором отражются величайшая сила и доброта, освещаемые моралью и доблестью... никогда раньше природа не вкладывала такой дух и такую силу в такое хрупкое тело» - Арчибальд Вайтлоу, посол Шотландии
«... он очень благородный принц, покровитель рыцарских достоинств, ведущий себя, как принц, и чертами лица очень напоминает благородного герцога Йорка, своего отца» - Томас Мур цитирует доктора Ши
«Успех Ричарда настолько громок, что он один мог бы призвать к порядку все Шотландское королевство» - Эдуарл IV в письме к папе Сиксту IV
«... и подняв свой щит он начал яростно сражаться, вселяя храбрость в сердца тех, кто был ему верен, и своим собственным усилием он поддерживал битву долгое время» - посол Кастильи Диего де Валера о последней битве короля
«Я хочу сказать к его чести, что несмотря на свою хрупкую комплекцию и невеликие силы, он храбро защищал себя, как подобает рыцарю, до последнего дыхания» - Джон Роуз
«... убрать Ричарда Бела с его должности, которую он занял согласно обычаю и порядкам прежнего режима, то есть обильными подарками и другими безбожными и подлыми путями, к великому разочарованию его подчиненных...» Ричард III в письме Джону Ганторпу против взятничества
«Каждый суд должен объявить, что если кто-то придет и пожалуется на какого-нибудь бейлифа, тот должен быть допрошен и наказан согласно закону Короля и справедливости» - Ричард III в письме к коннетаблю Мармадьюку против притеснений и вымогательств
«... и Король послал своих лордов в графства, из которых они явились, и наказал им управлять своими графствами так, чтобы их жители не терпели притеснений» - Великие хроники Лондона
«... справедливо и добросовестно администрировать законы, без проволочек и фаворитизма, к каждому человеку, будь он богат или беден» - из обращения Ричарда в Вестминстере в 1483 году
«Для низших классов – крестьян, йоменов, ремесленников – Ричард не только установил защиту законом, но и сделал себя доступным для прямых апелляций» - Пол Мюррей Кендалл
«Мы можем без колебаний провозгласить парламент Ричарда самым заслуженным, в плане защиты свобод подданных и законов против административного насилия, с времен Генри III» - из «Жизней Лордов Канцлеров Англии»
«Суды обязаны выслушивать жалобы и принимать прошения бедных» - Ричард в законах о судебных жалобах
«От тех джентельменов, которые женятся на них, я буду требовать любви и отношения к ним, как к женам и родным людям, чтобы не вызвать моего неудовольствия», - Ричард о своих племянницах
Я не очень много знаю о том, что происходит в дебрях дайри. Даже эпические скандалы проходят мимо меня, я иногда только слышу затихающее эхо. Но даже я обратила внимание на один феномен дайри-жизни: на ненависть. Именно дайри-ненависть сподвигла меня порыться в сети, и обнаружить, что явление это международное, и отнюдь не случайное, и не спонтанное. Вот я и решила немного почитать из того, что пишут умные специалисты по виртуальной жизни.
Когда-то виртуальный мир больно ударил по тем, кто заявлял, что никакого геноцида евреев не было, что наци были белыми и пушистыми, что целые расы являются неполноценными, веры неправильными, что природа ошибается в отношении отнюдь не малого количества людей. Появлялись факты, обсуждения, фальшивые заявления и дезинформация разоблачались.
Но ненавистники – они ведь совсем не тупые кретины, на самом-то деле. Многие из них – очень даже умные люди, умеющие проводить свои идеи, грамотно их излагая, играя на стереотипах представлений, надавливая на болевые точки читателей. Ненавистники практически пропали из большого веба, где против них проведены законы, запрещающие разжигать ненависть к определенному человеку или группе людей. Вот они и переместились в малый веб: на ЖЖ, в форумы, в сообщества, на ограниченные территории – такие, как дайри.
Вычислить ненавистников легко, но вот разоблачить трудно.
Вовлечь ненавистника в аргументированную дискуссию – занятие почти безнадежное. Вокруг каждого из них сгруппированы ударные группы троллей, атакующих, дробящих дискуссию, переводящих ее в перебранку.
Очень популярна тактика жалоб администрациям сайтов на провокационное поведение неугодного человека. На практике - на человека, решительно, аргументированно и целенаправленно разоблачающего дезу ненавистников.
Свою агенду ненавистники проводят под видом замечаний и комментариев в тех дискуссиях и на форумах, которые им идеологически ненавистны. В ход идут даже взломы кодов доступа с целью поместить сомнительную информацию от имени того, кто им неугоден.
Зачем они это делают
Как любое движение, движение ненавистников просто рекрутирует себе сторонников. Потом, в будущем, новообращенные будут выступать в роли гласа народа для вполне реального давления на реальную внутреннюю и внешнюю политику, будут участвовать в создании и свержении вполне конкретных политических фигур. Представленное в достаточном количестве и достаточно умными людьми, движение начинает формировать общественное мнение. Примеров тому в политике много. Тот же Владимир Львович в России, Тимо Сойни в Финляндии, и пр., и пр.
В более мелком масштабе, совсем карманном, ненавистник просто собирает вокруг себя свиту. То ли его эго того требует, то ли ему нравится стравливать идиотов (а мини-фюреры считают и своих единомышленников и противников идиотами, всерьез кооперируюясь или враждуя только с другими мини-фюрерами), и наблюдать со стороны за баталиями.
Как они это делают
Для того, чтобы одиозные идеи упали на благодатную почву, нужно недовольство. Интернет пока – место для сбора самых молодых, на которых давят одновременно со всех сторон, которые еще не вполне поняли сами себя, которые традиционно восстают против «правильных» истин. То есть, любому ненавистнику любого масштаба есть, где развернуться.
Легче всего настроить уже изначально встревоженных людей можно музыкой. Умело подобранная выкладка музыкальных клипов может разбередить душу аудитории и сделать ее более восприимчивой к последующим рассуждениям типа «вот слушаю я... и думаю...».
Виртуальные игры – это следующий этап. Кто угодно может замутить игру о чем угодно. А если человек, затеявший игру ради ненавязчивого изменения взглядов участников, еще и талантлив и умен, он скоро превращается в Мастера, дергающего других участников, как марионеток, за психологические привязки, принуждая их к решения и действиям, о которых они раньше и подумать-то не могли.
«Защитим наших детей» - это довольно стандартный и древний, но беспроигрышный прием. Я могла бы надергать сюда сколько угодно демотиваторов на эту тему, но мне противно. Они немного смешные, эти демотиваторы, грубоватые. Но люди их неплохо запоминают, потому что это визуальная пропаганда, а человек очень зависим от того, на что он смотрит. И да, все хотят защитить детей.
Комиксы – это вообще раздолье для любых манипуляций восприятием читающего, особенно если они делаются с участием хорошо известных персонажей. Этих персонажей ненавистник делает проводниками своей идеологии, умело разыгрывая сюжеты. Так появляются борцы с «либерастией», «толерастией», представляют гомосексуалов педофилами, или, напротив, показывают, что инцест, унижение людей, садизм – это вовсе не табу и не паталогия, а очень даже прекрасеные вещи.
Так –то. Применительно к нашим дайри: ведь и здесь живут кукловоды, не так ли?
читать дальшеГазов скопленье наружу выводит от фенхеля семя. Благ от маратра четыре: он яд с лихорадкою гонит И очищает желудок, а зрение делает острым.
Зрение лучше и крепче желудок у нас от аниса. Сладкий анис, несомненно, и в действии лучше гораздо
Надо солонку поставить пред теми, кто трапезой занят. С ядром справляется соль, а невкусное делает вкусным; Ведь непригодна еда, что без соли на стол подается. Соль, коль не в меру она, угнетает и зренье, и семя, И порождает чесотку, и зуд иль озноб причиняет
Нас горячат, укрепляя: соленое, острое, горечь. Терпкое с крепким и кислым, напротив, несут охлажденье. Мягкое с жирным и сладким спокойную меру даруют
Чистятся зубы от хлеба с вином, а зренье остреет; То, чего мало, - растет, уменьшается то, что в избытке
Суп из капусты мягчит, а капуста сама закрепляет; Если их вместе подать, - подготовят к очистке желудок
Умер зачем человек, что шалфея возделывал силу? Видно, от смерти в садах никакого не сыщешь лекарства. Нервы шалфей укрепляет и рук унимает дрожанье, И лихорадку изгнать даже острую он в состоянье. Ты наш спаситель, шалфей, и помощник, природой данный.
Мускус, лаванда, шалфей и фиалка, расцветшая первой, Кресс с артемизией также – людей параличных лекарство
Руту зовут благородной; ведь зренье она проясняет. С помощью руты, о муж, обретешь ты зоркость во взоре. Страсть у мужчин умеряет она – возбуждает у женщин. Делает рута воздержанным, а разум – и ясным, и быстрым. Рута вареная всюду надежно от блох избавляет
Кажется, нет у врачей о луке единого мненья. Как сообщает Гален, для холериков лук не полезен. Но для флегматиков лук, говорит он, целебное средство. Лучше всего – для желудка; и цвет у лица превосходный Тоже от лука. Растертым втирая его, ты сумеешь Лысой вернуть голове красоту, что утрачена ею. Лук приложи, - и поможет, только его перед тем растирают
Сон посылает больным, прекращает противную рвоту, Семя крапивное с медом и колики лечит надежно. Примешься пить это средство, - и кашель запущенный сдастся. Холод из легких оно изгоняет и язвы из чрева, Верную помощь дает при различных болезнях суставов.
Грудь очищает от флегмы трава, что зовется иссопом. Легким полезен иссоп, если с медом он вместе отварен, И, говорят, что лицу доставляет он цвет превосходный
Соком от кресса волос задержать выпадение можно, Сок этот силу имеет расправиться с болью зубною. С медом намазанный вместе, от перхоти он исцеляет
Черный есть перец, и он растворенью легко поддается. Соки он может очистить, способствует пищеваренью. Белый же перец полезен желудку, при кашле и болях, Предотвратит он еще и холодный озноб лихорадки